نبذة عن المعالم التاريخية والأثرية بمنطقة المعابدة

 

 كل مايتعلق من معالم سواء كانت مساجد أوجبال أومواقع مكة التاريخية أو الأثرية بمنطقة المعابدة التي جاء ذكرها في السيرة النبوية وكتب التاريخ كمسجد الجن والإجابة وكجبال خندمة وجبل النور (حراء) والمعلاه وقصور المعابدة

 

جبل النور  :

وفق الكتب التاريخية يقع جبل النور شمال شرق المسجد الحرام ، ويطل على طريق العدل وسمي بهذا الاسم لظهور أنوار النبوة فيه ، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلو فيه بنفسه ليعبد الله قبل البعثة في غار حراء . ويبلغ ارتفاع هذا الجبل 642 متراً ، وينحدر انحداراً شديداً من 380 متراً حتى يصل إلى مستوى 500 متر ، ثم يستمر في الإنحدار على شكل زاوية قائمة حتى قمة الجبل وتبلغ مساحته خمسة كيلو مترات و 250 متراً مربعاً وتشبه قمته الطربوش أو سنام الجمل.

ويقع به غار حراء :

هو الغار الذي كان يتعبد فيه النبي محمد قبل أن يوحى إليه , فغار حراء هو المكان الذي نزل الوحي فيه لأول مرة، يقع غار حراء في أعلى جبل النور الواقع شرق مكة المكرمة، يبعد غار حراء مسافة 4كم تقريبا عن المسجد الحرام. غار حراء هو عبارة عن فجوة في الجبل، بابها نحو الشمال، طولها أربعة أذرع وعرضها ذراع وثلاثة أرباع ويمكن , لخمسة أشخاص فقط الجلوس فيها في آن واحد، والداخل لغار حراء يكون متجهاً نحو الكعبة المشرفة كما ويمكن للواقف على الجبل أن يرى مكة وابنيتها.

 

 

مقبرة المعلاة :

وتعد مقبرة المعلاة والتي تقع في الشمال الشرقي من مكة المكرمة، مقبرة المكيين منذ العصر الجاهلي إلى اليوم وهي تضم قبور بني هاشم من أجداد الرسول صلى الله عليه وسلم وأعمامه وقبور بعض الصحابة والتابعين، ويوجد بها قبر زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وقبر الصحابي عبد الله بن الزبير وأمه أسماء بنت أبي بكر حسب ما تذكره بعض الروايات التاريخية، وغيرهم كثيرون من أعلام الإسلام من الصحابة والتابعين وكبار العلماء والصالحين. وقد وصفها العديد من الرحالة العرب والمستشلرقين بمقبرة العظماء.

 

وتقع مقبرة المعلاة على سفح جبل الحجون في الجنوب الغربي الذي يمتد من ريع الحجون شمال مكة ويشرف على المقبرة من الجهة الغربية جبل السليمانية، ومن الجهة الشرقية جبل الحجون، ويطلق عليها اسم مقبرة المعلا بدون التاء المربوطة أو باسم مقبرة أهل مكة الذين يفضلون دفن موتاهم فيها وكذلك الحجاج والمعتمرون. ويقول الدكتور فواز بن علي الدهاس المشرف على وحدة الآثار والمتاحف بجامعة أم القرى أن مقبرة المعلاة هي مقبرة أهل مكة المكرمة في العصرين الجاهلي والإسلامي، مشيرا إلى أنها في العهود السابقة كانت خارج النطاق العمراني لمكة حتى العهد الأموي حيث تقول الروايات التاريخية أن رجال الحرس في تلك العهود كانوا يجوبون أطراف مكة المكرمة للحفاظ على الأمن ويجتمع رئيس الحرس مع أفراده بعد انتهاء أعمال الحراسة عند مسجد الجن أو ما يعرف بمسجد الحرس ثم يدخلون مكة في دلالة على أن المقبرة كانت خارج النطاق العمراني. ويضيف د. الدهاس قائلا: “سميت المعلاة نظرا لأنها تقع في أعلى مكة” ، مشيرا إلى أنها في نفس الموقع القديم الذي كانت عليه في الجاهلية والإسلام.

وكان هناك سور قديم مبني بالحجارة يحيط بمقبرة المعلاة جدد بناؤه مراراً بواسطة أمانة العاصمة وهو الآن على الطراز الحديث المسلح. وتعد مقبرة المعلاة من أكبر المقابر في مكة المكرمة ولا يزال الدفن فيها جارياً إلى اليوم بل ان اهل مكة يحرصون على دفن موتاهم فيها لقربها من الحرم وسهولة الوصول اليها في الزيارة للدعاء لهم

 

مسجد الاجابة :

مسجد الإجابة : في مكة المكرمة بحي المعابدة بشعبة الأجابة على يسار المتجه إلى منى. ولقد صلى في موضعه الرسول (صلى الله عليه وسلم). بني قبل الثالث الهجري.

 

معلومات قديمة قبل هدم المسجد وتجديده :

المسجد في شعب آل قنفذ، مُتخَرِّب جدًّا، وجدرانه ساقطة إلا القبلي، وفيه حجر مكتوب فيه أنه مسجد الإجابة، وعُمِّرَ في سنة عشرين وسبعمائة، وطول هذا المسجد من الجدار الذي فيه محرابه إلى الجدار المقابل له ثمانية عشر ذراعًا، وعرضه كذلك.

 

 

جبل خندمة :

جبل خندمة أحد جبال مكة يقع في الجهة الجنوبية الشرقية من الحرم المكي بالسعودية. ويمتد في اتجاه طولي من الشمال إلى الجنوب بطول يتجاوز ثلاثة كيلومترات ويبلغ أدنى عرض للمنطقة في أقصى الجنوب 170م أما عرضه بالأجزاء الوسطى فيبلغ حوالي 800م، ويحد المنطقة من الشمال منطقتا الملاوي وشعب عامر ومن الجنوب جبل بخش أما من الشرق فتحدها مناطق جبلية مرتفعة ومن الغرب مناطق أجياد السد وأجياد وبئر بليلة وريع بخش.

 

وتعتبر منطقة جبل خندمة من المناطق الجبلية الوعرة حيث يصل الارتفاع في بعض أجزائها إلى حوالي 615م وتنحدر سفوحها الجبلية نحو الشرق والغرب بميول حادة تصل في بعض المواضع إلى 80% خاصة في الجزء الواقع بين الشمال والجنوب في المنطقة، ويوجد بالمنطقة عدد قليل من السكان بينما يخلو معظمها من التنمية العمرانية رغم قربها الشديد من الحرم.

 

 

( قصر الملك سعود بن عبدا لعزيز آل سعود )

.

موقعه : يقع بمكة المكرمة حي المعابدة بجوار أمانة العاصمة المقدسة .

تاريخ بناءه : يرجع تاريخ بناءه في أواخر عام 1375هـ .

 

مسجد الملك عبدالعزيز

 

موقعه : مكة المكرمة – حي المعابدة .

 

قصر السقاف :

يقع في مدينة مكة المكرمة في حيّ المعابدة - شارع الأبطح ، وهو أحد أقدم المباني في مكة و يمثّل التّصميمات المعماريّة التّقليديّة بالأسس الفنّيّة و الزّينة الإسلاميّة الفريدة . إنّه مبنى كبير يتكوّن من طابقين ، باب المدخل الرّئيسيّ واقع في وسط القصر ، هناك أيضًا مداخل أصغر بالإضافة إلى الباب الرّئيسيّ في الشّمال ، في الرّكن الشّماليّ الشّرقيّ هناك ملحق معد لمراقبة برج الحصن أو برج الدّفاع من فتحات مستطيلة لمشاهدة واطلاق النار .

 

 

وقصر الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن - رحمه الله - والذي يعرف بقصر السقاف بمحلة المعابدة أمام مقر شرطة العاصمة المقدسة الذي استأجره الملك عبدالعزيز حين قدومه إلى مكة المكرمة في عام 1343هـ واتخذه سكناً له عند قدومه الحجاز.
ويعود تاريخ بناء هذا القصر بحسب الروايات انه كان في مكان موقع القصر دار لآل الشيبي تسمى ( التشمة) واشتراها السيد إبراهيم السقاف وهدمها وبنى مكانها القصر الموجود الآن على أحدث ما وصلت إليه فنون العمارة في ذلك العهد إلى أن اشتراها الملك عبدالعزيز في عام 1350هـ وأجرى عليها العديد من التعديلات والإضافات والتوسعات التي تتناسب والاحتياجات الملكية.

وحينما تم تأسيس رابطة العالم الإسلامي في عهد الملك سعود بن عبدالعزيز رحمه الله أمر أن يكون هذا القصر مقراً للرابطة وظلت الرابطة هناك إلى أن انتقلت لمبناها الحالي في مدخل مكة المكرمة بأم الجود في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله  . فيما شغلت أجزاء من القصر أيضا لسنوات طويلة شرطة العاصمة في مكة المكرمة.

قصر الملك عبدالعزيز (قصر السقاف) هو شاهد على تطور فن العمارة في مكة المكرمة ويشغل مساحة كبيرة وينقسم إلى قسمين رئيسيين: الأول عبارة عن القصر نفسه، والثاني عبارة عن برج يقع شرقي القصر.

 

وللقصر واجهتان طويلتان تطلان على الشارع العام إحداهما ، المشرفة السفلية وهي واجهة حجرية غاية في الإتقان أما العلوية فإن عقودها مدببة وأعمدتها حجرية أقل إتقاناً من السفلية ويتوسط هذه الواجهة مدخل ضخم يتوج قمته عقد مدبب يرتكز على عمودين من الرخام ويلي ذلك كتلة المبنى الرئيسية وتتكون من أربعة طوابق تتخللها نوافذ واسعة من الرواشين الخشبية . ويغلب على تشييد القصر الطراز المعماري المكي والبساطة في المظهر الخارجي مع العناية بالتفاصيل الداخلية.

ولقد استخدم في عمارة القصر الحجارة غير المصقولة الغشيمة في الأجزاء السفلية الآجر في الأجزاء العلوية مع تغطية كل ذلك بالبلاط المدهون باللون الأبيض فيما طليت أجزاء منه باللون الأصفر عند احتفال المملكة بالمؤية.

أما البرج فيماثل طرازه تلك الأبراج في وسط المملكة وشمالها وتتخلله فتحات لإطلاق رصاص البنادق على مستويات مختلفة وهو مبني من الحجر غير المصقول والمكسي بالبلاط المطلي بطلاء أبيض ويفصل بين البرج وبقية أجزاء المبنى فناء يتخلل جداره الخارجي فتحات باب صغيرة.

ويكاد هذا المبنى الأثري أن ينهدم اذا لم تطله يد الترميم والعناية والرعاية والمحافظة علية فمثل هذه الآثار والمواقع الأثرية ليست مجرد أبنية قديمة أو معالم لأحداث وقعت في الماضي تثير الحنين والشوق نحو الآباء والأجداد بل هي شهادة حية على سلوك إنساني عظيم وقيم ومعان نعتز بها ونحرص على تنميتها لدى أبنائنا وأيضاً الحرص على نشر هذه القيم وهذه المعاني لدى الزوار سواء كانوا من المقيمين أو ممن يقصدون بلادنا لأغراض الحج والعمرة والتجارة أو حضور الندوات والمؤتمرات والمعارض أو أي من الأغراض السياحية الأخرى.

وجدير بمثل هذا الصرح التاريخي أن يستفاد منه بان يحول إلى متحف يحمل اسم الملك عبدالعزيز وما نطالب به ونتمناه هو الاستفادة من جميع الآثار والمعالم التاريخية الموجودة والقائمة إلى وقتنا الحاضر للعديد من الاعتبارات من أهمها ربط الأجيال الحاضرة بالقنوات الزاهية من تاريخه وتذكيرها بالأحداث الجديدة في تاريخها المعاصر ويعتبر المبنى أحد النماذج القليلة الباقية التي تعبر عن عناصر العمارة التقليدية وأساليبها كما أنه يمثل نموذجاً فريداً بالنسبة لفترته التاريخية.
إضافة إلى ذلك إعطاء صورة صادقة عن مدى ازدهار فن العمارة في مكة المكرمة حيث يحتوي على كثير من العناصر المعمارية والزخرفية القديمة.

آخر ما قيل عنة في الصحف  :

تعقيباً على ما نشرناه في (الندوة الأسبوعية) العدد رقم 15032 في 4/4/1429هـ تحت عنوان (قصر السقاف هل يتم تحويله إلى متحف باسم المؤسس) رحمه الله.

ورد إلى الجريدة تعقيب من الشريف غالي بن فيصل بن محسن آل غالب مدير إدارة وقف الشريف غالب بمحافظة جدة بخطابه رقم 154/429/ج في 9/4/1429هـ .
وايماناً بحرية الرأي وأمانة الكلمة التي نلتزم بها نورد نص التعقيب وفيما يلي نص الخطاب .

سعادة رئيس تحرير جريدة الندوة .
سعادة الأستاذ/علاء عبدالرحيم .                    

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالاشارة إلى المقال الوارد بجريدة الندوة في يوم الخميس - الجمعة 4-5/4/1429هـ ، (بالعدد 15033 الصفحة 8) بعنوان قصر السقاف هل يتم تحويله إلى متحف يحمل اسم المؤسس؟.

وعليه أحب أن أوضح لسعادتكم بأن ما ورد في هذا المقال من أن اسم القصر السقاف ليس صحيح وأن الملك المؤسس (يرحمه الله) اشتراه عام 1343هـ ، ليس صحيح أيضاً وفيه مغالطات تاريخية أخرى ايضاً يضيع بها التاريخ الصحيح ، وتضيع بها حقوق الملاك الأصليين لهذا القصر. وحيث أن القصر الذي يتحدث عنه المقال تعود ملكيته حالياً لوقف الشريف غالب بن مساعد واسمه قصر البياضية وليس قصر السقاف. وهو مؤجر للملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن يرحمه الله من عام 1346هـ بموجب صك أجرة صادر من المحكمة بمكة وتقوم وزارة المالية بسداد أجرته حتى تاريخه ، والدولة يحفظها الله بصدد نزع ملكيته من وقف الشريف غالب ليصبح متحفاً تاريخياً باسم الملك عبدالعزيز (رحمه الله) ، وحيث يوجد لدينا المستندات التاريخية اللازمة التي تثبت صحة ما ندعي به وتوضح الخطأ التاريخي الجسيم الوارد في المقال المذكور. نأمل من سعادتكم تكليف من يلزم للحضور إلى إدارة وقف الشريف غالب لسرعة تصحيح الخبر. وإلا سوف نضطر أسفين إلى اللجوء لجريدة أخرى لنشر التصحيح واتخاذ الاجراءات اللازمة لحفظ حقوق الوقف ومستحقيه.

والله يحفظكم ويرعاكم .

الشريف غالي بن فيصل آل غالب .

مدير إدارة وقف الشريف غالب بمحافظة جدة .

 

 

ثنية أذاخــــــــر : تسمى الآن ريع ذاخر .

ها هو شارع ريع ذاخر يستعيد واجهة الذكريات التاريخية لفتح مكة المكرمة في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وكان يسمى ثنية أذاخر التي نزل فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الفتح.

وقد عملت وحدة المتاحف والآثار بجامعة ام القرى على توثيق الشارع على اعتبار أن الرسول صلى الله عليه وسلم دخل مكة من ثنية أذاخر وهي بجوار شعب النور الذي يتوسطه مسجد النور.

الدكتور فواز بن علي الدهاس المشرف على وحدة الآثار بالجامعة يقول: قامت الجامعة بتوثيق المواقع التاريخية منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم من خلال تصويرها بعد التأكد من صحة الراويات حولها، ومن ضمن هذه المواقع ثنية أذاخر وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد دخل مكة المكرمة من جهة العمرة مرورًا بشارع الحج والذي كان يسمى وادي مخ حسب الراويات التاريخية وهو فرع لوادي إبراهيم الكبير والذي يمتد من الشرائع من جهة الشرق بالنسبة لمكة ويبدأ من جبال ستار يسارًا وجبال الطارقي يمينًا حتى وصل ثنية أذاخر من جهة الشمال.

 

 

ووزع الرسول صلى الله عليه وسلم الجيوش في الثنية بحيث اتجه خالد بن الوليد رضي الله عنه من جهة ريع الرسام، والزبير بن العوام رضي الله عنه من جهة الحجون والحديبية، ثم سارت جيوش المسلمين حتى وصلت إلى منطقة قريبة من الحرم المكي الشريف ثم غز الرسول صلى الله عليه وسلم رايته ولذلك سميت هذه المنطقة باسم الغزة.  

ويبعد شارع ريع ذاخر أو ما كان يعرف بثنية أذاخر عن الحرم المكي الشريف بحوالي ثلاثة كيلو متر  .

 

 

 

مسجد الحرس : او ( مسجد الجن )

يقال إن مسجد الجن الذي يقع أمام مقبرة المعلاة في مكة المكرمة، تلقى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم فيه بيعة الجن. ويعتبر المسجد (الذي يعرف بمسجد الحرس) من المساجد التاريخية القديمة المعروفة في مكة المكرمة. ويقع في موضع الخط الذي اختطه الرسول عليه الصلاة والسلام لابن مسعود ليلة استمع إليه الجن، وفي هذا الموضع قرأ رسول الله على الجن ربعا من القرآن، وفيه نزلت سورة الجن.

 ويسميه أهل مكة مسجد الحرس، لأن صاحب الحرس كان يطوف بمكة حتى إذا انتهى إليه وقف عنده ولم يجزه إلى أن يوافيه عنده عرفاؤه وحرسه من شعب بني عامر ومن ثنية المدنيين، فإذا توافوا عنده رجع منحدرا إلى مكة، ومحله معروف الآن.

وقد جدد أكثر من مرة عبر العصور الإسلامية، وآخر تجديد له في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله عام 1421هـ.

ويعرف هذا المسجد اليوم بمسجد الجن، وقد عمر سنة 1399هـ عمارة بديعة وجميلة ولبست جدرانه الخارجية بالحجر الممثل الجميل.

 

 

 

 

أماكن في مكة :

شعب عثمــــان : وهو حي الروضة اليوم وبه بستان الجفالي .

جبل العــــــيرة : وهو المسمى اليوم جبل المنحنى يقابل الآن قصر الملك فبصل والذي هو مقر الإمارة حالياً .

السويــــــــداء : هي بداية جبل خندمة .

ثبير الخضــراء : وهي حالياً بداية منطقة الششة ويقع عليها حالياً مدرسة الملك خالد الثانوية وأمامها منزل حامد أزهر .

شعب عمـــــرو : هو مايعرف اليوم بالملاوي

الحجـــــــــــون : وهو الحجون الجاهلي والذي يقع بين ثنية أبي مرحب إلى دحلة الجن وهذا الموقع اليوم يسمى دحلة الرشيدي .

جبل الراحـــــــة : يقال لهذا الجبل الآن جبل العداوين يقابل ركن مقبرة المعلاة من الناحية الشمالية الشرقية، ويقابل أيضاً أول عمائر الأشراف بالجعفرية المشرفة على المقبرة .

جبل العـــــير : هو الجبل الذي تقع عليه قلعة المعابدة .

نقبــــــــــــة : والذي يسمى اليوم بالغسالة .

الســـــــــرور : وهو مايسمى اليوم بالمعيصم وهو شعب عمرو بن عبدالله بن أسيد .

سدرة خالــــد : أسفلها اليوم مايسمى اليوم بالعدل وأعلاه المنطقة الموازية لحي الغسالة إلى الجسر الذي يمر عليه طريق المعيصم فوق طريق الطائف .

غــــــــراب : وهذا لازال قائماً يحده من الأعلى مسجد النوق ومن أسفل مبنى أمانة العاصمة المقدسة وقد شق فيه الطريق العام فدار حوله كأنه قوس من جهة الشمال وعلى هذا القرن تابع اليوم لشرطة العاصمة .

شعب آل قنفذ : وهو الشعب الذي فيه مسجد الإجابة ويسمى الشعبة أو الشعبة الحرة وهذا الشعب يقابله مايسمى قرن غراب .

شعب آل الأخـنس : وهو مايسمى اليوم الخنساء .

خريق العُشـــــــر : وهو مايسمى اليوم شارع الحج .

شارع الأبطــــــح : مايسمى الآن شارع المنحنى .

الأدهــــــــــــم : هو محبس الجن وجاءت هذه التسمية من حبس الحارث بن عبيد المخزومي لغلمانه هنا وصيرتها العامة للجن .